No Irã, o Coronavirus está gerando um debate entre ciência e religião

O novo Coronavirus está provocando um acalorado debate no Irã entre os membros mais conservadores do clero xiita e do governo sobre as medidas a serem tomadas contra a doença na República Islâmica.

A questão também está dividida até mesmo entre as autoridades religiosas. “É um debate histórico entre juristas muçulmanos que remonta aos primeiros dias do Islã”, explica Mohsen al-Fairi, acadêmico e teólogo da cidade sagrada de Qom, 150 quilômetros ao sul de Teerã e primeiro centro do país. A epidemia de pneumonia viral que oficialmente matou 54 pessoas no país.

“Alguns dão prioridade aos rituais religiosos, que colocam acima de tudo, até mesmo das ciências médicas”, acrescenta este hodjatoleslam (nível médio na hierarquia do clero), enquanto outros acreditam que “podemos abandonar a oração obrigatória para salvar a vida de um ser humano.”

O aiatolá Muhammad al-Saidi, chefe do santuário Fatima Masumeh em Qom, um local de peregrinação visitado todos os anos por multidões de xiitas iranianos, bem como de estrangeiros, pertence à primeira categoria.

Em 26 de fevereiro, em um vídeo que se tornou viral nas redes sociais iranianas, Sayyid Al-Saadi insistiu que seu local de culto permanecesse aberto aos fiéis. Este santuário sagrado [est] Dar Al-Shifa e convidou os peregrinos a irem para “curar suas doenças na alma e no corpo”.

Medidas sanitárias ignoradas

Há dois dias, o Conselho de Segurança da governadoria de Qom ordenou a suspensão das orações em massa, e quanto ao santuário, para purificá-lo, e colocou barreiras que impediam o acesso direto ao santuário do santo, cujas paredes de prata costumam ser ricas em decoração. Tocado ou beijado por crentes.

Mas uma nota foi postada no site do santuário fingindo que nada havia acontecido.

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O memorando expressou sua felicidade pelo fato de a oração coletiva ter acontecido dentro do santuário “a pedido dos residentes de Qom” e que as barreiras erguidas ao redor do túmulo foram rapidamente removidas.

Outro texto no mesmo site, tomado pelas agências iranianas como um “comunicado à imprensa” do lugar sagrado e agora inacessível, enfatizava os “efeitos antibacterianos do dinheiro”.

Depois que as armas passaram entre as autoridades e o santuário de Qom, o ministro da Saúde, Saeed Namaki, anunciou, na noite de 26 de fevereiro, as restrições à entrada em locais sagrados xiitas.

Sugeriu ao governo, porém, que compusesse, indicando que havia feito propostas. […] Mais resistente do que aquele que foi mantido no final.

A partir de agora e de acordo com a decisão anunciada pelo Sr. Namaki, os fiéis não entrarão mais nos locais do Hajj a menos que recebam “fluido desinfetante para as mãos, informações adequadas (sobre doenças), máscaras e para se mover, isto é, eles não se reagrupam, mas simplesmente oram e partem. “

À medida que as mensagens de prevenção se espalham nas ruas e na televisão, as autoridades, em casos raros, cancelam a oração semanal da Sexta-feira Santa para os muçulmanos em Teerã e em outras cidades do país, como Mashhad, um importante centro de peregrinação xiita.

Saúde acima de tudo

“Nada justifica o encerramento deste dever divino”, disse a agência de notícias oficial IRNA citando o aiatolá Ahmad Alam Al-Huda, o líder da oração nesta cidade no nordeste do país.

Pelo contrário, de acordo com o ortodjatoleslam Mohammadréza Zaéri, “se os profissionais médicos recomendam a suspensão temporária da oração coletiva ou a redução da frequência em locais religiosos, essa recomendação deve ser seguida”.

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“Se alguém fosse negligenciado [d’un clerc] Então [celui-ci] Ele será, sem dúvida, responsável em nível religioso, acrescenta este jornalista em seu canal no Telegram.

Zairi fez os comentários antes que o aiatolá Ali Khamenei, o líder supremo da Revolução Islâmica, participasse da discussão, elogiando o trabalho “muito valioso” dos médicos e enfermeiras e esperando que sua dedicação ajudasse nisso. ” Então”.

Mas em outro vídeo viral, Jaafar Al-Ghafouri, um ativista do ramo xiita que rejeita a República Islâmica, aparece lambendo o túmulo do Imam Al-Reza em Mashhad, anunciando: “Estou comendo o vírus para garantir que vocês continuam a vir ao santuário. “

Vários meios de comunicação iranianos anunciaram sua prisão no domingo.

Na cidade de Qom, o Grande Aiatolá Safi Kalbayjani publicou uma fatwa no sábado conclamando os residentes a “levarem em consideração” as recomendações do Ministério da Saúde.

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